Dacia romană. Romanizarea. Creştinismul_clasa a VIII-a

Pachetul didactic cuprinde:

• schema lecţiei
• harta istorică a provinciei Dacia romană
• fişă de lucru online: de asociere a două informaţii trasând săgeţi, se dă click pe „FINISH” şi apoi pe „lupă” pentru vizualizarea notei
• opţional: vizionarea filmului artistic „Columna”

Dacia romană. Romanizarea. Creştinismul

 

1. Dacia romană (106-271)

• a avut rang de provincie imperialăadministrată de un guvernator: legatus Augusti pro praetore
• a cuprins: Transilvania, Banatul şi Oltenia
• capitala la Ulpia Traiana Sarmizegetusa
• a avut trei reorganizări:
  • în 117/118 a fost divizată în Dacia Superioară şi Dacia Inferioară
  • în 123 a fost împărţită în 3: Dacia Porolissensis, Dacia Superioară şi Dacia Inferioară
  • în 168: Dacia Porolissensis, Dacia Apulensis şi Dacia Malvensis

2. Romanizarea

• este un proces istoric complex care constă în însuşirea tradiţiilor, obiceiurilor romane, a limbii latine vulgare(obişnuite) de către poporul cucerit prin intermediul factorilor romanizării
• factorii romanizării:
  • administraţia
  • armata (legiunişi trupe auxiliare cantonate în castre)
  • veteranii
  • coloniştii
  • urbanizarea (aşezări de tipul coloniişi municipii)
  • viaţa religioasă (*sincretism religios, *interpretatio romana)
  • educaţia
• etapele romanizării:
  • înainte de 106– romanizarea neoficială
  • 106-271/275 – oficială
  • după 275– romanizarea dacilor liberi

3. Creştinismul

• religie monoteistă apărută la începutul sec. I, în Imperiul roman
• s-a răspândit prin intermediul soldaţilor, coloniştilor şi al misionarilor
• creştinii sunt  persecutaţi – martiri
• în 313 prin Edictul de la Milan a devenit religie oficialăîn Imperiul roman
• în limba română s-au păstrat termeni creştini de origine latină: creştin, cruce, biserică, botez, altar, Dumnezeu, duminică, înger
• dovezi arheologice: donariul de bronz de la Biertan, jud Sibiu, datat secol IV.